作者:王 詔

幾期在介紹勢山細川系及西翁系的時候筆者都曾強調──西翁配勢山在早期台灣鴿壇育化出非常多賽績傲人的銘鴿;因此一配對模式產生的銘鴿後代獨立而自成一系的“純本土化”銘系也頗多。就中最發揮、流傳最廣也最久遠﹝到現在績優使翔者還很多﹞的可能要算95系了,可以說是舊世代此一配對模式中最經得起“時代考驗”的最強勢“雜種仔”系。

9 5 的 母 系 ── 勢 山 系
      起95系,當然要先談談“95”這隻銘鴿的故事。話說當年“阿山王”王榮慶前輩特由台南黃文長前輩舍內重金引入勢山高代種鴿;其中有隻最高代配掛JAPAN-52-150543腳環﹝台灣出生,當時以能配掛日本來的腳環為高代、優秀的象徵﹞的暗灰小母鴿,因為體型小得離譜,還被某些慕名前來鑑賞的“仙角“失望之餘,背地裡取了個“不結母”的綽號以訕笑之﹝沒想到後來這隻銘鴿就如此被定名一輩子,不過原來不雅之名,後來卻變成銘生產鴿的代名詞﹞。當時只有王榮慶、吳錦裳與吳秋峰三位老前輩對這隻小母鴿懷抱無限希望,放進三人的聯合種鴿舍中悉心培育。

      勢山鴿系有研究的鴿友,應該會知道這隻“不結母”其實大有來頭:其父親為銘鴿2048──由細川英次郎先生在繼承到的勢山系源鴿中擇定的中心公鴿“金星號”配直女“銀星號”﹝中心母鴿﹞這對近親黃金配對之直仔;也是此最高代唯一來台的一隻﹝白砂眼公﹞。其母親則是銘鴿2051──全日本400公里亞軍之女;也是細川先生寄放美國榮獲500公里國際4位的51-314鴿之親妹。血統上是勢山系近親最高代與累代成績最發揮的純種結合,理所當然一定有著極優異的遺傳能力。而且這隻小母鴿小雖小但並不瘦弱,骨骼與羽翅均很堅強而富彈性,尤其由乳白至略紫藍白砂四層漸層環套結構的極特殊鴿眼,更透露出“必出好仔”的端倪。整整五十年後的今天再來回頭檢討其後代整體之表現,才能深刻體會所謂“以貌取鴿”所可能產生的謬誤!
  
9 5 的 父 系──3 5 4 6 系
      當年那個時代裡,賽績最轟動的一羽銘鴿就是第一屆省軍鴿教養會會長李偉民先生以2022配3546所作出的第一羽直仔──“四年三班”的43-12103紅班黑頭公鴿。當時台北放鵝鑾鼻的賽程困難度有點像早幾年大家剛開始海翔賽制的情形;在時間內回得來就幾乎入賞的競翔水準下,此鴿以“脫霸”領先亞軍一小時奪得冠軍而震驚全省鴿壇!先不表2022與3546此黃金配對自此揚名立萬,開創本土第一對銘配對而自成一系至今。單論此羽冠軍公鴿,自得到優異賽績後就成為各方銘家爭求後代的對象。而時任李會長副手的秘書長吳錦裳教授及李會長身邊的哼哈二將──配對顧問王榮慶前輩及管理顧問吳秋峰前輩,天天與李會長長相左右;機會自然比別人多,當然也把這羽銘鴿列為“不結母”選“女婿”的主要候選人!據考證此羽銘鴿“黑頭公”是一隻中大型、尾長翅闊、體格強健、腰腹飽滿且渾身肌肉極結實的雄壯公鴿,眼砂為清亮鮮黃砂粒飽滿血絲濃紅目光銳利的“土匪眼”,外觀條件可謂人人愛不釋手;為一羽鋒芒畢露的優秀鴿子,與“不結母”眾人嫌的不起眼條件比較,雙方評價自然是兩個極端了!
     
銘 鴿 9 5 的 誕生
      榮慶前輩在大多數好友﹝包括李會長﹞不看好的情形下把“不結母”辛苦拉拔長大了後﹝成熟後還是一隻超小型鴿﹞,選了一個“黃道吉日”找李會長開口要借用那隻黑頭紅公來配對,李會長知道了阿山王要配的母鴿竟然就是他從小就看不上眼的那隻“單去的鳥”,大笑三聲當場回絕!沒想到王前輩自此每天去纏李會長,像個心急的老丈人一般天天去推銷他的寶貝女兒,硬要跟李會長結這個親家,逼急了李會長只好開出“1000元”天價的配對費,希望視錢如命﹝阿山王常自己掛在嘴邊的口頭禪﹞的阿山王知難而退;想不到王前輩竟然當場咬著牙忍痛答應了。據說最後李會長事實上並沒有收阿山王任何一毛錢而出借銘鴿“黑頭公”,只是要求抓母鴿過來配;生兩個蛋自己回去孵,也因此開啟了銘系“95”的誕生佳話。
    
      顆“金蛋”在乳母鴿的抱孵下生出了兩隻清斑公鴿,阿山王高興的分別掛上了44-12395與44-12396兩只腳環。可能是太高興了;上舍教乖卻忘了翻翻皇曆看看時辰,外型較“將材”的44-12396一上屋頂就振翅高飛、頭也不回的跟著附近操訓的成鴿群飛走而迷失;從此再也沒有人見過這隻鴿子了!也或許是同胞兄弟迷失這個不吉陰影在作祟,外型較瘦弱的44-12395這隻灰斑公又在主人寄予厚望之下“只”飛出鵝鸞鼻→台北九等的成績﹝當時鴿賽只有單一關比賽、無多關綜合賽﹞,在王榮慶前輩冠、亞軍充斥的鴿舍中並不算突出,因此失望之餘當年九月就送往當時銘鴿交易最大中心的永樂市場 鴿店,以“冠軍黑頭公直仔”的名義,800元賣給了對此系統頗有興趣的李璋前輩。
    
      44-12395清灰斑九等公鴿是一隻瘦長中型接近小型的西仔眼公鴿,骨架極剛硬、羽毛豐厚柔軟,但體型上感覺有點“三角六翹”不太“尬手”、翅膀也有點硬;拉出不順暢,在手中也不乖順;總是拼命想掙脫掌握而扭來扭去!以當年注重體型外觀的北部“骨架師父”眼光來看評價是滿差的。比較特殊的是牠的眼砂結構為七層重疊的珍珠砂;並不特別白但柔和中透著光采,可以感覺到牠內蘊的聰明﹝此之前鴿眼多分為紅、黃、白、黑砂等,後來北部鴿界特創“珍珠砂”這個名詞形容“95”的特殊砂色而流傳至今﹞。推想其競翔特性應該正好介於父系與母系之間,應該是一隻綜合性較佳的鴿子。可是在當年一關決勝負的賽制下,不論是好、壞天都沒有領先或唯一歸還的機會而落居“九等”;而且在當時公鴿流行“體型粗壯、眼砂濃厚”的刻板觀念下,其外觀條件確實曾令許多老前輩邊鑑賞邊搖頭而嫌棄的。
     
東 區 菜 鳥 仔 的 崛 起
      年以後的台北東區鴿壇,李璋前輩以一隻瘦長稍暗灰斑的鴿子拿下了東區比賽冠軍,而且冠軍的同孵鴿也上位入賞;繼脫霸的“黑頭公”後再次震撼了北部鴿壇!鴿友捫議論紛紛;到處打聽這對外觀不起眼成績卻極優異的“菜鳥仔“系出何門?阿山王登門請教後,才知道原來就是之前自己賣出的灰斑公95號所出。真是“豬不肥卻肥到狗”;白白放棄一隻自己辛苦培育出的優秀種鴿!但當時李前輩是以95號配上大江﹝日英混血的大江禮先生以英國奧斯曼系改良 者﹞與3546雜交出來的一隻母鴿生出這對優秀賽鴿,有鑑於之前大家對95號一致的“不”好評,識與不識者都把仔鴿的成就歸功在那隻母鴿身上。所以95號當時並沒有因此一砲而紅;反而是母鴿所有牽親帶故的親戚都成為銘家爭相蒐羅的對象!到最後甚至連母鴿本身,都受不了銀彈與人情的雙重攻勢而易主,離開李前輩鴿舍到別人舍內去報效了;活生生拆散了這一對出過冠軍直仔的黃金配對。只有王榮慶前輩認定了他所賣出的95公,開始展開“纏功”硬要再買回來,後來在銀彈攻勢奏效的情形下;95公又“惦惦”回到王榮慶鴿舍了。
    
      沒有了冠軍母鴿,大家以為李前輩這下“猴免弄”了,沒想到次年另一批更多隻的“菜鳥兵團”又雄倨入賞名單半數以上;95公鴿直仔﹝王榮慶以“95”配黃文長勢山“文王”下代﹞及去年入賞鴿所生後代﹝李璋作出﹞幾乎全部上位入賞!!王榮慶與李璋鴿舍東區霸主的地位至此靠著這批瘦小的“菜鳥仔”確立下來;並與稍後興起的“五分埔 西仔”系分庭抗禮,成為台北東區最發揮也最出名的兩大鴿系之一。至此大家才恍然大悟:原來作怪的是一直被誤解的那隻95公!而這一系列95配大江、勢山及後來配4號西翁等所生出的瘦小較暗灰斑﹝常帶白翅,偶爾也有暗灰色像勢山系的優秀種鴿﹞的95後代,後來一直以“東區菜鳥仔“、“松山菜鳥仔”甚至“台北菜鳥仔”為系名流傳到現在。名字雖“聳”但成績輝煌一樣到處受歡迎!但此系雖自成一系而不以開基的“95”號為名;外界大眾普遍也多以特性與後來的“95系”不完全相同而視為不同的兩個系統。唯筆者私下以為事實上所謂“菜鳥系”就是95系中的一支;牠們有共同的開基祖先,應該還是要合併在一起討論才是。
    
寶 劍 出 鞘 誰 與 爭 鋒
      “95”灰斑公因此一役再度成為眾銘家競逐的眾矢之的,也開啟了95系最輝煌騰達的創系歷程;更因此註定了牠“游牧民族”般易主頻繁的後半生。總計其一生中歷任擁有者以95系出名者有王榮慶、吳錦裳、吳秋峰、楊金榮、李金子、高金鐘、陳三達、李萬福等前輩;交配過的母鴿有勢山、4號西翁、史達沙、3546、華普利、戈登等各系起碼十幾隻!每一位飼養者都靠牠名利雙收、每一隻配對母鴿也因牠“妻以夫貴”!這羽“95公”事實上就像一支天下無敵的寶劍一般,即使是武功平庸的一般人也能因擁有而立即成為武林高手!而且厲害的是直仔好;直孫又更勝一籌,愈下代卻愈優秀,配許多不同鴿系都一樣會入賞!早期本土銘鴿中能像牠單一鴿隻如此“好用“、流傳如此寬廣的;大概找不出第二隻了。
    
      灣最早也是唯一的一次“南北對抗賽”,是在一次老鴿友們聚會酒醉膨風互不服輸的情形下成局的,最後議定由北部陳三達前輩對抗南部鄭金城前輩。酒醒後北部鴿友們嚇出一身冷汗!醉後一時的慷慨激昂卻惹上了當時舍內銘系雲集正如日中天的鄭老前輩這麼難纏的高手,只怕要漏氣丟臉了!但俗話說“輸人不輸陣”總不能不比就投降!北部幾位銘家討論後一致決議只有95系為主力參賽才有勝算,每人以舍內95最佳配對作出加上陳三達前輩原有95系後代為選手鴿;合力對抗鄭老前輩“傾巢而出”的各路銘系菁英。

      賽採三關制;雙方各自出仔鴿由陳金璋先生統一飼養,操訓完畢比賽鴿載往目的地同一時間釋放,結果北部鴿三戰兩勝竟然以“些微之差”勝出,為北部鴿友爭得了很大的面子!合眾人之力對抗一人雖說有點勝之不武,但換個角度來看:以低代雜交單一鴿隻的後代戰勝純種高代的眾祖源鴿系,最起碼證明北部鴿友在優生改良上所做的努力是值得肯定的;也證明95系不只能在北部鴿壇神氣!挑戰當時鴿壇最強的眾鴿系也絕不遜色!
    
百 家 爭 鳴 銘 鴿 輩 出
      95公“浪跡江湖”以後,有很長一段歲月﹝三歲至十一歲﹞很頻繁的在許多銘家鴿舍間輪流“駐場候教”,長則三、兩年;短則一、半年甚至也有生一、兩孵“霑醬油”式的採種完即換手的!之所以如此其實其來有自一點都不奇怪:大多數銘家在95直仔初綻佳績時在眾鴿友聚會中因自恃鑑賞能力及“酸葡萄心理”使然,有志一同的“放毒、撒鹽”,斷定功勞應歸於母鴿或推諸“運氣”;並不服氣的斷言一定“囂掰”不久,大家等著看吧!沒想到愈等後代成績卻愈來愈好,又心慌又心癢又拉不下臉來承認自己的錯誤。慢慢發現原來“同一陣線”的某些老友一個個偷偷引進卻都能得到佳績,只好放棄立場嘗試向“現任鴿主”開口試探,沒想到竟然成功穫得割讓;可是花費大量銀兩抓回舍後,還是怎麼抓怎麼不舒服;怎麼看怎麼不像好鴿!趕緊出幾隻直仔留種,95公“趁好價”賣給好友又賺個順水人情何樂而不為?

      因為此種“過客”心態及太頻繁在環境、管理各異的鴿舍間遷徙;“95”十一歲到牠終老於斯的李萬福前輩鴿舍時其實已經無形!還是後來不惜重資遠赴日本買來當時極昂貴的“海狗丸”足足餵養一年半才終於恢復“功力”。不過95公也未辜負李前輩的一片苦心;從再度有形一直到十六歲過世前每配兩羽仔鴿必不落空!使“石牌李萬福先生”在95系傳承上擁有極大量直仔群而確立鴿史地位,隨之而來的大量入賞名利雙收更應證了“天公疼憨人”這句俗諺!對照現今某些功利心重的“銘家”在功勞種鴿年齡稍大即不念舊情立即宰殺﹝辛苦一生的豐功偉業卻連個頤養天年的“終生俸”都換不上﹞;更突顯出老一輩重情重義鴿友真正愛鴿情操的偉大。

      95公在眾多鴿舍中配合不同母鴿留下的直系大多立刻為鴿主帶來優異的成績,並且這些直仔女幾乎每一隻都是優秀種鴿而能再生出持續入賞的下代!其中尤以王榮慶前輩配合勢山系與戈登系、吳秋峰與吳錦裳前輩配合華普利系、楊金榮前輩配合西翁系﹝光明仔、海純及3546﹞等三系列賽績為最發揮;近親高代作種後代最佳的則公推為飼養時間最久、擁有後代最多的吳錦裳教授﹝95公在吳舍三進三出合計長達三、四年﹞及李萬福前輩;另外當年南北對抗賽獲得眾銘家支援的陳三達前輩也因而以兼有眾銘家95不同配對之後代而出名,這些以95公為共同祖先的所有子孫就構成了大量入賞的“95”系!最輝煌的那段歲月裡這幾位前輩家每到假日全省訪客盈門幾乎應接不暇,當然也讓出了大量子孫到全省各地去“車拚”。有好事者在八O年代統計出95後代子孫入賞起碼萬羽以上!吳錦裳教授晚年也曾粗略估算一生中入賞近兩百隻的綜合冠軍中,95系最少佔了五十羽以上﹝光是一隻95近親孫“怪老子”就作出12羽冠軍直仔﹞;他所出讓于人的95系作出的冠軍更超過這個數目;其他十等內入賞鴿更是以蘿筐計而“懶得去算”!以一羽眾人“看衰”的雜交公鴿開始的95系發揮史,在台灣鴿史上雖不見得後無來者;但“前無古人”應該是當之無愧的了!

系 統 特 性 及 配 對 秘 密
      95系的後代羽色大多為清灰斑;也有些暗灰斑、淺黑斑﹝常帶白翅或白頭﹞、清灰及極少數的暗灰,基本上是依據上代不同配對產生的小變化;除了暗灰﹝或清灰白翅﹞好鴿比例極高這個參考原則外,其他羽色變化與鴿性並沒有絕對關聯。倒是好的95系種鴿眼睛通常滿一致:砂眼分為: 1.清亮白細砂西仔眼與 2.銀灰色粗珍珠砂眼;前者眼底開血絲清紅而疏鬆、後者多呈層狀環型眼底血絲粗稍帶紫紅像蚯蚓一般。黃眼則分為 3.亮金黃細砂﹝有些粗砂者也極佳﹞黃眼與 4.帶黑底暗金黃粗砂的暗黃眼,前者一定有“濃豔紅”色獨立小團塊血絲之結構才行,後者雖黑底但砂色一定不能暗淡無光且血絲呈開闊濃團塊深紫紅色的才是好鴿。至於如有陰陽眼者大多可比賽但作種較差;此系近親如出到黑眼絕少好鴿最好別寄予重望。配對上最大的秘密就在於以1 × 4與2 ×3!代代如此可一直保持系統的優勢﹝當然極近親的配對還是儘量避免!如能有二、三不同來源的同系鴿配合最完美﹞。另外95有時會出些超大型鴿;條件雖好還是應該想辦法改小一點,如無法在系統內改良、引進小型外血再回交亦是一個辦法。

      95系最為鴿友們熟知的系統優勢在“晴天快速、逆風脫霸”,常在這兩種天候中領先群鴿甚至脫霸伯馬!其中逆風天的獨霸優勢;已由歷代逆風天獨霸頒獎台屢試不爽的成績而為鴿友們所肯定。但面對後期眾多快速的進口鴿系,在晴天速度上已無法維持以往必勝的優勢了,唯有碰上清晨濃霧﹝黑、白霧﹞到九、十點才開天的大晴天,或每關天氣都有些變化時才能發揮系統優勢超速歸還,因此在陸翔競賽最激烈的八O至九O年代被許多改養進口速度鴿的鴿友淘汰或棄之“壁角”;失去關愛的眼神。但在當時入賞最困難的吉林會眾會員鴿舍中,95系仍然是最多鴿友信任與採用的最大系,也一直保持極高的入賞比例;南部海翔伊始之初,北部鴿友以95系南下“淘金”也季季入賞﹝僅吳教授本人寄放四、五年內95系南、北海翔入賞超過百羽,其中綜合冠軍三羽五等內四十餘羽﹞;主要原因還在眾人熟知以外的幾個特性:

‧95系鴿性強健、食欲佳且肌肉發達,粗糙管理即可以養得健壯,且對於提前交鴿、海上折磨的耐受力極佳。

‧95系速度幾為本土鴿系之最,而較諸一般進口速度鴿在酷熱及多關賽能以較穩定的平均分速逐關晉等。

‧在逆風及海上常見的清晨平流霧天氣下目前還難逢敵手!

‧比本土鴿系甚至許多進口鴿系還要早熟;通常是眾鴿系中最早“金目”及褪毛完成者;四個月大即能堪大任。

‧骨架極結實、恥骨粗硬,早期海上五百公里賽亦應付裕如且獲獎連連;只要不是颱風或整日豪雨天﹝時間內﹞幾乎都回得來。
    
      由以上五點,讀者諸君大概可以瞭解95系事實上應該是台灣目前海翔制度下最適宜的本土鴿系,莫怪吳錦裳教授在生時再三強調95系是他海翔勝利最佳二系之一!
    
      者自2000年正式採用吳錦裳教授源鴿﹝200餘羽﹞作出專攻海翔的三年以來,作出百餘羽參賽已入賞約二十羽;證明海翔制度是本土老鴿系重新風光的“第二春”,遺憾的是縱使所有吳教授遺留的資料中再三強調95系的海翔優勢;遍尋源鴿血統卻發現95血緣鴿數量是所有諸系中最少也最老的﹝95系較不耐巴拉米哥症,在之前寄養處曾大發病;絕大多數95源鴿因此隕歿﹞,筆者除善用少數老鴿辛苦育種外,也私下探尋幾處有養95之老鴿友或其傳承鴿舍引入優秀種鴿,好不容易最近作出少量滿意的年輕鴿,勉強恢復一個規模。而自筆者在賽鴿運動月刊上發表本土鴿系介紹至今,許多鴿友透過月刊來電詢問;要求割讓95系鴿的超過一半以上,說實在目前筆者自己“生吃”都不夠那堪“曬乾”?至今為止都還沒有辦法派95系出賽!對於這些鴿友筆者要在此敬告:來電討論鴿系隨時都歡迎!如要求95系種鴿就請先省下電話費吧;大概最快也得三、五年後筆者才有有把握的鴿質及數量可參考分讓。不過在此也可預告鴿友們:筆者有自信在幾年內以95系開創另一片海翔天空!不信?那就走著瞧吧!

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  • 袁詠涵
  • 【游凱復的心得整理:】
    【1.游凱復的反應物】
    2018.8.8 游凱復:我不要再留戀於臺大虛榮名的輪迴了
    臺灣大學特训班「十二字訣」=>
    窮盡消關(謝政道法律),消去無關 (劉譽物理) ,證據時效(Higgs Physics)
    【2.游凱復的生成物一】
    林同啟 楞嚴咒 NTU全王∞心得P.85 P.109
    甲、有空寫入強背、口訣白話翻譯。











    乙、PO文 會?段? P.83(3.4.)


    大段小段 P.93~P.107





    心得整理:


    self 第一階段P.83 3. 切割
    第一會:1 南無 2南無婆伽婆帝 3 帝瓢 4 若闍 ...那羯唎 5阿般囉視多具囉
    6摩訶7跋闍囉七大段
    第二會:1烏��2虎��都嚧雍3摩訶4烏��四大段
    第三會:1婆夜2揭囉訶3訶唎喃4訶唎女5帝釤薩鞞釤6訖唎擔毗陀夜闍嗔陀夜彌雞囉夜彌7囉叉罔七大段
    第四會:1婆伽梵2娑...泮3弊泮4跋闍囉...夜泮5曳泮6演吉質...寫六大段
    第五會:1突瑟吒質多2訶囉3質多4揭囉訶5什伐囉...迦(尾部都是迦)6薩婆...劍(尾部都是劍)7嚧鉗(尾部都是鉗)8輸藍9部多...伽10囉(尾部都是囉)11摩訶...隸ㄋㄨˊ12槃曇迦嚧彌13哆姪他...咒心十三大段
    self 第二階段P.20 口訣白話翻譯
    (一)男巫婆,締結,齷齪魔霸主。
    (二)嗚呼哀哉,好狠毒的魔巫啊!
    (三)設計辣的毒藥,顏色很齷齪,辣椒果蒂剖開嚐嚐真辣,想毒死我。
    (四)還好,有菩薩插進來幫忙,必定逢凶化吉(持楞嚴咒百毒不侵)。
    (五)最後,屠殺魔巫,不要升煙,以免打草驚蛇,阿彌陀佛很傑出,法力不輸魔獸猈怪,而且力量多的很呢!所以對大佛頂首楞嚴咒,要永遠都很有信心的。
    作者林同啓 版權所有翻印必究
    有空甲

    第一會中第二大段(第一會也只有第二大段比較難背而已)之「南無婆伽婆帝」大段中:第一、二、三小段均有「囉」,第四小段第一字是「多」,所以連接下面的四個南無,第五小段的第一個字「帝」與下面的「西」及第六小段的「南無阿彌陀婆耶」均聯想成帝王式的西方阿彌陀佛,而「阿」 字又與下小段的「阿」聯想,當中的「鞞」與下小段的「鞞」有兩個,所以下小段第一個字就是「三」,而最後的兩個小段都有「雞」。
    而第三會中的第六大段「訖唎擔、毗陀夜闍、嗔陀夜彌、雞囉夜彌」此段較難背,如何背誦呢:“波唎跋「囉」者迦”的囉想成「辣」,所以下行便要喝「茶」,“茶演尼”的「尼」姑想成有“「摩訶(譯成大也)」...夜”的大智慧,而「夜」與下一行的「夜」聯著想,「夜」又與下行的太陽「西」下想,「西」又與有“「摩訶」...迦囉”大智慧的阿彌陀佛聯想,「迦」又與下行的“「 迦」婆唎迦”聯想,接下來下一行的“闍「夜」羯囉”夜晚與下行的「赭ㄓㄜˇ」(想成豬)、豬與下行的羊雞聯想,羊雞又與下行的“舍”(雞舍)聯想,「舍」又與人(及下行的“阿羅漢”)聯想,又與下行的“毗”(比鄰)夜(下行)兔(下行的月兔)聯想(總而言之聯想成:太辣喝茶,尼姑大智慧夜晚拜西方的大智慧彌陀,受到加持,夜晚豬羊(雞)回舍,阿羅漢鄰近夜兔),這樣聯想的結果自然好背,不過如果再繼續念誦一段時間,會發現根本全部不用強背,因為我們的大腦會自己形成聲音意識,記憶下來,念久了,全部自然不背而背。




    作者林同啓 版權所有翻印必究




    有空乙
    楞嚴咒口訣解析比對
    第一會:七大段口訣:男婆、締結、齷魔、霸
    南無、南無婆伽婆帝、帝瓢、羯囉訶、阿般囉視多、摩訶、跋闍囉
    第二會:四大段口訣:嗚呼、魔巫
    烏��、虎��都嚧雍、摩訶、烏��
    第三會:七大段口訣:辣藥、色齷、蒂剖、辣
    囉...婆夜、藥...揭囉訶、社...訶唎喃、阿...訶唎女、帝釤、波...訖唎擔、囉叉罔
    第四會:六大段口訣:菩薩、插幫、必吉
    婆伽梵、娑...泮、薩(提)...弊泮、跋闍囉商、毖...曳泮、演吉質
    第五會:十三大段口訣:屠巫、不要、升煙,阿傑、不輸、魔猈、多
    突、烏、般、藥、什、煙、阿、揭、部、輸、摩、毘、多

    作者林同啓 版權所有翻印必究

    【游凱復的生成物二】



    色陰十境相(中間過程諸相)
    (1)身能出礙
    (2)身徹拾蟲
    (3)精魄離合、聞空說法
    (4)境變佛國
    (5)虛空成七寶色
    (6)黑暗中能見物
    (7)身同草木
    (8)上見佛國下見地獄
    (9)遙見遙聞
    (10)妄見妄說
    受陰十境相(中間過程諸相)
    (1)責己悲生—悲魔入心
    (2)揚己齊佛—狂魔入心
    (3)定偏多憶—憶魔入心
    (4)慧偏多狂—知足魔入心
    (5)歷險生憂—憂魔入心
    (6)覺安生喜—喜魔入心
    (7)見勝成慢—慢魔入心
    (8)慧安自足—輕清魔入心
    (9)著空毀戒—空魔入心
    (10)著有恣淫—淫魔入心

    想陰十境相(中間過程諸相)
    (1)貪求善巧—怪鬼來撓
    (2)貪求經歷—魃鬼來撓
    (3)貪求契合—魅鬼來撓
    (4)貪求辨析—蠱毒魘鬼來撓
    (5)貪求冥感—厲鬼來撓
    (6)貪求靜謐—大力鬼來撓
    (7)貪求宿命—山川土地鬼神來撓
    (8)貪求神力—天地大力精魅來撓
    (9)貪求深空—麟鳳龜鶴精怪來撓
    (10)貪求長壽—遮文茶、毗舍遮來撓

    行陰十境相(中間過程諸相)
    (一)墮二種無因惡見(二無因論)
    (1)計本無因(過去無因惡見)
    (2)計末無因(未來無因惡見)
    (二)墮四種徧常惡見(四徧常論)
    1.類別
    (1)計「心境為常」惡見
    (2)計「四大是常」惡見
    (3)計「八識為常」惡見
    (4)計「想陰盡為常」惡見
    2.結語:墮為外道(圓常論)

    (三)墮四種顛倒邪見(四顛倒見)
    1.類別
    (1)計「我常他為無常」之邪見
    (2)計「國土無常及究竟常」之邪見
    (3)計「心為常、生死無常」之邪見
    (4)計「行陰常,前三陰無常」之邪見
    2.結語:墮為外道(一分常論)
    (四)墮四種有邊邪見(四有邊論)

    1.類別
    (1)計「過去未來有邊,相續心無邊」之邪見
    (2)計「八萬劫前無邊,眾生界有邊」之邪見
    (3)計「我知性無邊,他知性有邊」之邪見
    (4)計「一切依報正報皆半有邊、半無邊」之邪見
    2.結語:墮為外道(有邊論)

    (五)墮四種矯亂論
    1.類別
    (1)計「八亦」之矯亂論
    (2)計「惟無」之矯亂論
    (3)計「惟是」之矯亂論
    (4)計「有無」之矯亂論

    2.結語:墮為外道
    (六)計「死後仍有十六相」之邪見
    (七)八種邪計無相
    (八)八種俱非邪論
    (九)七際斷滅邪見
    (十)邪計五處現證涅槃論(五現涅槃邪論)

    識陰十境相(中間過程諸相)
    (1)墮因所因之邪執—生外道種
    (2)墮能非能之邪執—生我徧圓種
    (3)墮常非常之邪執—生倒圓種
    (4)墮知無知之邪執—生倒知種
    (5)墮生無生之邪執—生顛化種
    (6)墮歸無歸之邪執—生斷滅種
    (7)墮貪非貪之邪執—生妄延種
    (8)墮真無真之邪執—生天魔種
    (9)墮定性聲聞之邪執—生纏空種
    (10)墮定性辟支佛之邪執—生不化圓種
    「今日你以台大為榮,明日台大以你為榮」